MENSAJES DEL DÍA - DICIEMBRE 2008

Publicados en la Pizarra de Prashanti Nilayam
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

01 de Diciembre: Todo lo que hablan es un reflejo de pensamientos internos. Todo lo que hacen es un reflejo de acciones internas. Por ende, el actuar según su impulso interior es Dharma (conducta correcta). Decir lo que sienten por dentro es Sathya (verdad). Contemplar en lo que experimentan en su corazón es Shanti (paz). Entender correctamente los impulsos del corazón es Ahimsa (no-violencia). La consideración por todo lo que emane del corazón es Prema (amor). De manera que los cinco valores son reflejos de sentimientos que surgen desde el corazón. El ser verdaderamenre humano significa mantener una completa armonía entre pensamiento, palabra y acción. Si hubiera divergencia entre pensamiento, palabra y acción, ¿cuál sería el resultado? Una acción infructuosa.

02 de Diciembre: Dénse cuenta que llevan dentro de sí la fuente del poder, la sabiduría y la alegría. Hagan valer el que son inconquistables y libres, que no pueden ser tentados ni atemorizados para ser incorrectos. En tanto persista en ustedes alguna traza de conciencia corporal, deberá continuar la búsqueda de Dios. No se dejen atrapar por los viscosos embrollos del mundo exterior. No endurezcan su corazón con la codicia y el odio. Suavícenlo, en cambio, con el amor. Límpienlo mediante hábitos puros de vivir y pensar. Conviértanlo en su santuario, en donde instalen y adoren a Dios. Entonces podrán entrar a los sagrados recintos del Moksha (Liberación).

03 de Diciembre: Nadar río arriba es algo difícil, mas cada brazada le lleva a uno más cerca de la meta y no más lejos. Para sobreponerse al esfuerzo uno habrá de tener la balsa llamada Dhyana (meditación). A través del Dhyana se pueden vencer las flaquezas de la forma física, se pueden controlar los caprichos de la mente y se facilita el progreso hacia el sitial de la Gracia. De este modo uno puede alcanzar la Divinidad.

04 de Diciembre: En donde haya Amor, habrá Paz. En donde haya Paz, habrá Verdad. En donde haya Verdad, habrá Dicha. En donde haya Dicha estará Dios. Para promover el amor, el primer requisito es la fe. Será sólo cuando crean que alguien es su madre que van a desarrollar amor por ella. Si no la consideraran como su madre, no sentirán ese amor por ella. Ante todo, fortalezcan su fe. Sin fe, todo tipo de culto y todas las disciplinas espirituales serán inútiles, sólo serán una pérdida de tiempo. Por ende, cultiven el amor – todo brota desde el amor. Ese amor les revelará su verdadero 'sí mismo'. Ese amor les conferirá dicha. Por lo tanto, eviten el odio y desarrollen el amor.

05 de Diciembre: Únicamente una persona que tenga la actitud de Kshama (paciencia) se puede considerar como dotada de amor sagrado. Esto no puede aprenderse en libros de texto ni puede adquirirse con un preceptor. Sólo cuando enfrentamos problemas y dificultades tiene oportunidad de echar raíces esta cualidad de la paciencia y el perdón. Cuando uno se vea frente a problemas y dificultades no debiera alterarse y transformarse en víctima de la depresión, la que es una señal de flaqueza. Por el contrario, uno deberá hacerle frente a la situación con una actitud de tolerancia y perdón, sin agitarse ni ser presa de la ira, el odio o los pensamientos de venganza.

06 de Diciembre: El mundo entero está lleno de amor. El mundo es Amor y el Amor es el mundo. En cada ser humano está presente el amor como un resplandor que brilla en su corazón. El amor es vida y la vida es amor. El amor es una cualidad innata en el hombre. Es su aliento de vida mismo. Al igual que el poder de quemar es natural para el fuego y el poder de refrescar es natural para el agua, el amor es un rasgo natural para el hombre. Sin él, deja de ser hombre.

07 de Diciembre: Todas las religiones no han enseñado sino lo que es bueno para la humanidad. La religión debiera ser practicada con esta conciencia. Si las mentes son puras, ¿cómo podría ser mala la religión? Es una señal de ignorancia el considerar que una religión sea superior y la otra inferior, y el desarrollar diferencias religiosas sobre esta base. Las enseñanzas de todas las religiones son sagradas. Las doctrinas básicas se han fundamentado en la verdad. El Atma-Tatwa (la verdad del Espíritu) constituye la esencia de todas las religiones, el mensaje de todas las escrituras y la base de todas las metafísicas.

08 de Diciembre: Para alcanzar el nivel de un Jnani (Conocedor del Supremo), los pasos preliminares son Karma y Upasana (acción correcta y adoración). Sin seguir estas sendas ni tener éxito en ellas, uno no podrá convertirse en un Jnani, así como tampoco un estudiante puede conseguir un diploma sin pasar por la escuela. Antes de llegar a ser adulto, uno habrá de pasar por las etapas de la niñez y la juventud. Es inútil que alguien diga que es un Jnani, sin haber pasado por las disciplinas previas. La característica del Jnani es una alegría permanente. Es para realizar la unicidad con la Divinidad que los Vedas han establecido los tres pasos de la acción, la adoración y el conocimiento.

09 de Diciembre: Es requisito primordial para el hombre el reconocer la divina potencia que hay en él, que es la fuente de todas sus facultades y talentos. Esto es cierto, se trate ya sea de un ateo, un teísta o un agnóstico. Nadie en este mundo puede sobrevivir sin esta energía. Puede que se la llame por diferentes nombres. Los nombres no son importantes. La energía es una. Es la energía divina que dirige al género humano por la senda correcta. Los hombres debieran esforzarse por reconocer la presencia de lo Divino en todo.

10 de Diciembre: En la disciplina del Bhakthi (devoción), uno habrá de pasar la prueba a manos del Señor. Uno habrá de aferrarse al nombre del Señor en todo momento y bajo cualquier condición, sin la menor traza de aversión o disgusto, soportando el ridículo o la crítica del mundo y conquistando las sensaciones de vergüenza o de derrota.

11 de Diciembre: Sólo cuando se descarta el apego a los frutos de las acciones de uno, esa acción se convierte en Yoga (un medio para alcanzar la comunión Divina). Aquellos que emprenden actividades de servicio debieran superar el sentimiento de 'mio' y 'tuyo'; debieran apreciar el servir a otros como un privilegio y verlo como una forma de adoración de lo Divino. Debieran considerar el servicio a la sociedad como un medio para encontrar su propia satisfacción en la vida. Habrían de enfrentar con fe y coraje cualquier problema que pudiera surgir, y seguir adelante con sus actividades de servicio sin fanfarrias, en un espíritu de humildad y de dedicación.

12 de Diciembre: Algunos dicen que el conocimiento es valioso, pero el carácter es más valioso que el conocimiento. Uno podrá ser un docto hombre de letras, podrá detentar altas posiciones de autoridad, podrá ser muy acaudalado o ser un eminente científico, mas si careciera de carácter, todos los demás logros serían absolutamente inútiles. El sacrificio, el amor, la compasión y la tolerancia son la genuinas cualidades humanas que debieran ser fomentadas, desechando los celos, el odio, el ego y la ira que son cualidades animales.

13 de Diciembre: Canalicen hacia Dios el amor que surge en ustedes. Dediquen su cuerpo a lo Divino. Esta es la verdadera señal de la devoción. Existen tres componentes en el hombre : la mente, el poder del lenguaje y el cuerpo. Estos se denominan Trikaranas – las tres entidades activas en el hombre. Es cuando ellas se emplean con propósitos sagrados, que el hombre se santifica. Tan sólo la espiritualidad puede purificar el corazón y la mente del hombre. La moralidad ayuda a purificar el lenguaje. Los actos correctos santifican el cuerpo. Es a través de la espiritualidad, la moralidad y la rectitud que se purifican estos tres instrumentos. Únicamente aquel que ha alcanzado esta triple pureza puede realizar lo Divino. Si cualquiera de estos intrumentos fuera impuro, no se podrá realizar lo Divino.

14 de Diciembre: El hombre piensa que mientras más bienes mundanos tenga más feliz será. Mas, mientras aumentan los deseos, se incrementan también los desengaños y los problemas. Debiera haber un límite para nuestros deseos, apegos y ambiciones. El mundo está sufriendo numerosos problemas debido a que las gentes no mantienen bajo control sus deseos. La Naturaleza ha establecido límites para todo – para la temperatura del cuerpo, la capacidad de tolerancia a la luz del ojo o la percepción de sonidos del oído. Cuando estos límites se rebasan, se le causa daño a los órganos involucrados. Todas las acciones en la vida debieran ser gobernadas por los límites aplicables a cada una de ellas. Cuando los deseos se controlan, se experimenta una genuina felicidad.

15 de Diciembre: Cualquiera sea la actividad a la que uno esté dedicado, uno deberá, tan espontáneamente como respira, estar siempre consciente de ésto : "Nací para servir a Dios y para realizar mi 'yo mismo' verdadero." Toda acción – comer, caminar, estudiar, servir etc. debiera ser llevada a cabo manteniendo la fe que ello nos lleva a la Presencia Divina. Todo debiera hacerse con un espíritu de dedicación al Señor.

16 de Diciembre: Todos debieran darse cuenta que el lograr la unicidad con la divinidad es la meta de la vida humana. Por ende, es deber de todos es desarrollar la fe en lo Divino. Con el aumento de la fe, si uno llevara una vida dedicada al Dharma (rectitud), al Sathya (verdad), y al Neethi (justicia), estaría cumpliendo el propósito de la vida. Cuando practicamos el Dharma, la divinidad en nosotros se manifestará espontáneamente. El hombre que no siga el Dharma es una carga sobre la tierra. Es más importante ganarse la gracia de Dios que ganarse todas las riquezas del mundo. Desarrollen el amor a Dios y realicen la dicha que está allende todas las palabras.

17 de Diciembre: El engaño de lo ilusorio afecta sólo a quienes han perdido la orientación. El egoísmo es el principal factor en hacer que la gente se olvide de la verdad básica. Una vez que el ego llega a dominar al hombre, éste pierde pie en el ideal y se precipita escalera abajo, dando rápidos tumbos de peldaño en peldaño, hasta el fondo. El egoísmo engendra división, odio y apego.

18 de Diciembre: Los jóvenes de hoy se muestran absolutamente indiferentes frente a la importancia de dedicar sus vidas a grandes ideales. Es responsabilidad de los padres el esforzarse por hacer que sus hijos lleven una vida con propósito. Los profesores, por su parte, debieran sentar un ejemplo e inculcar valores correctos a sus alumnos. Sólo una lámpara prendida podrá servir para encender otras lámparas. Si los profesores carecieran de idealismo ¿cómo podrían inspirar a sus alumnos para llevar vidas ideales? La gente habla de la vida espiritual, pero rara vez la practica. A menudo actúa de manera contraria. La razón está en la falta de virtudes. Sin buenas cualidades, todos los demás atributos serán inútiles. Equivale a verter agua en un recipiente lleno de agujeros.

19 de Diciembre: ¡Cuán puro es el corazón que está lleno de Bhakti (devoción) por Dios y de Prema (amor) hacia todos los seres! El servicio desinteresado es posible únicamente por personas como éstas; el resto sólo parlotea al respecto y pretende ser impulsado por él. Solamente aquellos que están bien establecidos en la fe de ser todos hijos de Dios y que Él es la Fuerza Motivadora Interna en cada ser, pueden incluirse en la clase de losSevaks (los que prestan servicio altruista).

20 de Diciembre: ¿Está el Sadhaka (aspirante espiritual) sirviendo a Dios o está Dios sirviéndole al Sadhaka? El servicio que presta el Sadhaka es trivial. El ofrecerle a Dios aquello que Dios ha provisto es como ofrecerle al río su propia agua. La verdad es que es Dios quien le está prestando servicio al devoto. Todas las capacidades que Dios ha entregado debieran ser utilizadas en servir a lo Divino. No hay necesidad de ir en busca de Dios. De hecho, Dios está todo el tiempo buscando al devoto genuino y perseverante. El Sadhaka se acerca a Dios para satisfacer sus deseos. Anda tras de beneficios mezquinos y transitorios. No busca entender la naturaleza del amor verdadero o de la Divinidad que es el fundamento de todo.

21 de Diciembre: El Vairagya o no-apego depende tanto del Jnana (sabiduría espiritual) como del Bhakti (devoción). Despójenlo de estas bases y verán que se derrumba. El Vairagya constituye una causa primordial para el progreso espiritual. Estos tres – Bhakti, Jnana y Vairagya – han de ser enfatizados en el Sadhana (ejercicio espiritual). No es posible separarlos y empeñarse por cada uno individualmente.

22 de Diciembre: Se dice : "Éxito genera éxito". Mas, ¿cómo ha de alcanzarse el éxito y a qué éxito debieran apuntar? El Bhagavad Gita declara : "SraddhavanLabhathe Jnanam" (El buscador perseverante consigue la sabiduría). Esto significa que sin perseverancia ni seriedad no se puede lograr éxito alguno. El hombre no es capaz de hacer un progreso importante hacia lo Divino, debido a la ausencia de un esfuerzo árduo en la esfera espiritual. La lectura de libros religiosos o el escuchar discursos espirituales carecerán de todo valor sin la práctica espiritual. El estudio de las escrituras y la recitación de los nombres de Dios pueden ser buenos actos en sí mismos, mas si no hubiera amor, que es la base de todo Sadhana (disciplina espiritual), no serán de utilidad alguna.

23 de Diciembre: El hombre debe tener Samadrishti (ver a todos como iguales). Toda la creación debe aparecer ante sus ojos como igualmente auspiciosa. Debe mirar a todos los seres con tanta fe y amor como siente por sí mismo. Porque en la creación no exite nada malo, ni un ápice. La maldad aparece como tal únicamente frente a una visión defectuosa. La creación se colorea según la naturaleza de los 'anteojos' que usemos. En sí misma, es eternamente pura y santa.

24 de Diciembre: En la vida de uno, los más preciosos años son aquellos entre los dieciséis y los treinta. Este es el período en que todas nuestras facultades y energías alcanzan su máximo. Por lo tanto uno debiera empeñarse en hacer el mejor uso de él. Es entonces cuando hay que adquirir nobles cualidades como la confianza en sí mismo, el sacrificio, las aspiraciones y el coraje. Si estos momentos de la vida de uno se desperdiciaran, no habrá sino fracasos en años posteriores. Deben evitarse por completo los malos pensamientos y las malas prácticas. Durante este período crucial, uno debiera tratar de entender el propósito de la vida y concentrar sus esfuerzos en lograr sus ideales. No es posible esfuerzo espiritual alguno cuando uno ha disipado sus capacidades físicas y mentales.

25 de Diciembre: Desarrollen amor por Dios. Todas las demás formas de amor no lo son en absoluto, sino sólo efímeros y transitorios apegos. La mayor insensatez del hombre es el olvidarse de su Divinidad. Todos debieran darse cuenta que vienen de Dios. Todos son hijos de Dios. Todos debieran buscar el acercarse cada vez más a Dios. Ese es verdadero Sadhana (práctica espiritual). Deben sentir que Dios reside en su corazón. Deben desarrollar compasión en el corazón, porque sin ella, el corazón no es sino una piedra. Ese es el mensaje de Jesús : el mensaje del amor. El amor es Dios, vivan en el amor. Comiencen el día con amor. Pasen el día con amor. Terminen el día con amor. Ese es el camino hacia Dios. Únicamente la persona que esté llena de amor le será cara al Señor.

26 de Diciembre: Así como el Sol puede verse gracias a su propia luz, el amor de lo Divino puede lograrse sólo por la Gracia Divina y no por triviales prácticas espirituales. Estos Sadhanas (prácticas espirituales) son motivados invariablemente por objetivos egoístas. Hay un elemento de egoísmo en cada servicio que el hombre emprende. Todos sus empeños están teñidos ya sea de egoísmo o del afán adquisitivo. Únicamente cuando el corazón deSadhaka está lleno de lo Divino, podrá ser capaz de abrigar un amor puro y sagrado.

27 de Diciembre: El Jnana (sabiduría espiritual) es lograr la Unicidad, es realizar que no hay nada superior ni inferior. Eso es el verdadero Principio Divino, el Brahman. El Jnana es la panacea para todas las dolencias y problemas. Hay muchas sendas para llegar a adquirir este Jnana, y la mejor de ellas es la senda del Bhakti (devoción). El Bhakti es para la llama del Jnana lo que el aceite para la llama en la lámpara. El celestial árbol de la alegría del Jnana prospera con las refresacantes aguas del Bhakti.

28 de Diciembre: En el intento por llevar una vida buena y piadosa, uno puede encontrar muchas dificultades y trastornos. Puede que surjan muchas dudas e interrogantes. Sólo cuando estas dificultades se enfrentan firmemente y los problemas se sobrellevan con paciencia y fortaleza, podremos llegar a entender la verdadera naturaleza de la realidad. No debieran dejarse abatir de modo alguno por dificultades ni pesares, dudas ni desengaños. Deben tener fe. Tengan confianza en sí mismos y esfuércense por entender bien la naturaleza del amor de Dios. El conseguir ese amor constituye la sagrada meta de la vida humana. El poder transformador del Amor es ilimitado.

29 de Diciembre: El hombre es una amalgama de cuerpo, mente y espíritu. Los sentidos de la percepción y de la acción, también componentes del cuerpo, están ocupados en contactar al mundo externo. La mente examina, experimenta y juzga. Después de discriminar, decide qué palabra o acto será beneficioso. Intenta separar lo bueno de lo malo, el Punya (acto virtuoso) del Paapa (acto pecaminoso), lo verdadero de lo falso y lo permanente de lo momentáneo. El Espíritu o Atma constituye la base que no es afectada. Su cualidad es Sath (ser) mas está siempre perceptiva, siempre Chith(conciencia). Y cuando la conciencia es pura e invariable, ese es el estado de Ananda (bienaventuranza divina).

30 de Diciembre: La maldad de ningún hombre es incorregible. Mediante un esfuerzo consciente, se pueden cambiar los hábitos y refinar el carácter. A través del servicio desinteresado, la renunciación, la devoción y la oración, pueden eliminarse los viejos hábitos que atan al hombre a la tierra y pueden serle infundidos a nuestras vidas hábitos nuevos que nos conduzcan por la senda Divina.

31 de Diciembre: La voz interior es otro nombre para el Buddhi (intelecto). El hombre es guiado por esta voz interior en la conducción de su vida. Cuando quiera que surjan problemas, él espera las indicaciones de la voz interior. Si no llegaran respuestas satisfactorias, tampoco tendrá satisfacción en la vida. En otras palabras, la satisfacción de uno con el mundo externo es una función de la satisfacción con el mundo interno de uno, representado por su voz interior. A veces, escuchan a la gente decir, "Mi conciencia no se siente satisfecha, o mi conciencia no aprueba esto." La conciencia se refiere aquí a esta voz interior. Únicamente cuando siguen los dictados de su conciencia podrán llegar al destino correcto.

Fuente: http://www.radiosai.org/pages/thought.asp

Traducción: Herta Pfeifer