MENSAJES DEL DÍA - MAYO 2006

Publicados en la Pizarra de Prashanti Nilayam
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

01 de Mayo: La esencia de todas las religiones es la misma, el mensaje de todas las escrituras es el mismo y el destino de toda la humanidad es el mismo. Pero debido al egoísmo, la estrechez de miras y los intereses creados, la religión es usada como pretexto para promover diferencias y conflictos. La moralidad, la integridad, la rectitud, la caridad, la verdad, la paciencia y la no violencia son doctrinas básicas de todas las religiones. Pero con el paso de los años los seres humanos han olvidado estas verdades y han fomentado tendencias divisivas en lugar de la unidad. Como resultado, el respeto a los valores humanos ha desaparecido. Es esencial reconocer la divina unidad que impregna a toda la aparente diversidad en la existencia humana.

02 de Mayo: La paz no se puede hallar en el mundo externo sino en el interior de uno mismo. Uno debe darse cuenta de que el universo entero está impregnado de divinidad. Hoy el mundo está lleno de conflictos. No es posible distinguir a un ser humano de un demonio. Este ser que evolucionó desde lo animal, en vez de avanzar hacia la divinidad, está regresando a la animalidad. El deber primordial de las personas es defender los valores humanos tales como Verdad, Rectitud, Paz y Amor. Sin embargo, los seres humanos están hoy envueltos en apego y odio. En el mismo momento en que se despojen de éstos, advertirán su propia divinidad.

03 de Mayo: Todo lo que uno ve en el Universo es una manifestación de Brahman (Dios). Algunas personas preguntan: "¿Cómo podemos nosotros, insignificantes humanos, equipararnos al Todopoderoso Brahman?" Esto no es correcto. Ustedes son este omnipotente y omnipresente Brahman. Debido a su actitud mundana, no pueden reconocer la Realidad. Ustedes mismos se separan de la Divinidad. Todo lo que ven es Brahman. Buscar a Dios como algo distinto de ustedes es un error. Pero esta verdad no es fácil de reconocer por el hombre. Si observan el océano, sus interminables series de espumosas olas, aparentan estar separadas unas de otras. Pero la verdad es que todas son una. El agua de las olas y su espuma vienen del mismo océano y tienen las mismas cualidades que el océano.

04 de Mayo: El amor espiritual debe ser distinguido del amor o el apego relacionados con el cuerpo, la mente o el intelecto. Éstos últimos están relacionados con el mundo y son fuente de dolor. El amor verdadero es puro, desinteresado, libre de ego, y está lleno de dicha. Los apegos mundanos no son amor verdadero, en absoluto. Son transitorios, mientras que el amor puro y permanente surge del corazón. ¿Cómo pueden los seres humanos ser incapaces de reconocer este amor que todo lo impregna? Es porque el corazón de los humanos se ha hecho estéril y contaminado. El corazón está lleno de toda clase de deseos y no queda lugar en él para que pueda entrar el amor puro, inmaculado. Sólo cuando los apegos mundanos sean expulsados del corazón, habrá lugar para que el verdadero amor habite en él, y crezca.

05 de Mayo: Hay cuatro clases de amor. La primera es como una lámpara dentro de un cuarto: ilumina sólo el cuarto. Este tipo de amor egoísta está confinado a un grupo limitado de personas y no se extiende a los demás. La segunda clase es comparable con la luz de la luna. Si bien es visible en todas partes, es tenue. El amor de este tipo se extiende a un grupo más amplio, pero no es muy intenso. La tercera clase es como la luz del sol: muy brillante y se esparce por doquier. Pero así como el sol que desaparece por la noche sólo para alzarse de nuevo al amanecer, esta clase de amor puede parecer ausente por momentos, para resurgir otra vez. La cuarta clase es el amor del alma. Este amor está presente en todas partes, en todo momento y bajo cualquier circunstancia. Es el Amor Divino. Es eterno, imperecedero e inmanente en todos. Cuando cuando una persona presenta este amor, alcanza la paz que sobrepasa todo lo imaginable.

06 de Mayo: El Principio Materno es altamente sagrado. La madre alberga al niño en la matriz y pasa después por cualquier trabajo para protegerlo. No hay mayor amor en el mundo que el amor materno. Para todas las personas el primer preceptor es la madre. Es de la madre de quien un niño aprende a decir sus primeras palabras, a dar sus primeros pasos y a comprender las primeras lecciones sobre buena conducta. Por eso los antiguos acordaron a la madre el más alto sitio de honor, y declararon: "Venera a la madre como a la Divinidad".

07 de Mayo: Mediante la constante contemplación de Dios, la mente debe ser apartada de los deseos mundanos. Ésa es la manera de trascender las dualidades del dolor y el placer. El ser humano debe despertar del sueño de la ignorancia, y darse cuenta de su esencia divina. Cuando los deseos mundanos sean reducidos, se experimentará el éxtasis. Junto con el control de los deseos, las personas deben lograr también librarse del ego. Actualmente están llenas de miedo porque no tienen confianza en sí mismas. Un pájaro puede atreverse frente a una tormenta porque tiene fe en sus alas. Pero el ser humano sucumbe a los menores reveses de la fortuna, por no creer en el poder del Espíritu. La gente debe confiar, ante todo, en el poder de la Divinidad. Con confianza en su propio Ser, deben dedicarse a buenas acciones. Éste es el propósito de la vida. Cada paso que den debe traerlos más cerca de Dios.

08 de Mayo: Las buenas cualidades sólo pueden adquirirse mediante la práctica. Aunque puede parecer difícil, como mover un objeto hasta la cima de una montaña, aún así el esfuerzo debe realizarse. El Sadhana (práctica espiritual) debe hacerse con completa fe y sin ningún género de dudas. Cultiven el amor hacia Dios. No hay nada más grande que esto. A medida que su amor vaya creciendo, el Espíritu en ustedes brillará con más intensidad. El crecimiento espiritual requiere restringir los deseos. Además deben desprenderse de sus apegos y aversiones. Los tres grandes enemigos del hombre son: Kama (deseo), Krodha (ira) y Lobha (codicia). El deseo destruye la devoción, la ira aniquila la sabiduría y la codicia envenena cualquier acción. Estos tres vicios son nocivos para el Sat-Karma (las buenas acciones), Upasana (devoción) y Jnana (sabiduría espiritual). El único modo de librarse de estos enemigos es quemarlos en el fuego del Amor Divino (Prema-Agni).

09 de Mayo: Si desean llevar una vida ideal, tienen que seguir el ejemplo de los Avatares (encarnaciones divinas). Los Avatares puede que aparezcan en forma humana, pero no deben ustedes equipararlos con mortales comunes. En forma física, ambos pueden parecer similares. Pero hay una diferencia fundamental. No deben confundir la fruta del algodón con la del mango. Cuando el ser humano se desvía de la senda de la rectitud, Dios viene en forma humana para reformarlo. Los pájaros, las bestias y los insectos llevan vidas acordes a su naturaleza específica. Es sólo el ser humano quien ha abandonado toda rectitud, olvidado su esencia divina y degradado su humanidad. El Avatar tiene que proteger a los buenos, reformar a los equivocados y castigar a los malvados.

10 de Mayo: Tomar conciencia del propio Ser, debe constituir el objetivo de la existencia humana. Este objetivo tiene que lograrse a través de tres etapas: autoconfianza, autosatisfacción y autosacrificio. Los humanos deben considerarse amos del cuerpo, los sentidos y la mente. Tienen que usar el intelecto para experimentar su propia unidad con Lo Divino: la conciencia cósmica que todo lo impregna. La llama de la Conciencia Única Eterna, que existe en cada uno, está cubierta por la ceniza de los deseos mundanos. Cuando la ceniza es aventada, el fuego de la Divinidad Absoluta se revela en toda su gloria.

11 de Mayo: Dejando de lado ideas y sentimientos limitados, la gente debe mostrar compasión hacia el prójimo. La compasión es el sello de la Devoción. Nadie puede esperar ser agradable a Dios sin mostrar compasión hacia sus iguales. Un corazón amoroso es el templo de Dios. Dios no puede habitar en un corazón sin compasión. No hay nada más grande en el mundo que ver todo a través del cristal del Amor. Buenos son sólo quienes ven la unidad en la aparente diversidad. Los seres humanos deben darse cuenta de que son chispas de la Divinidad. Tienen que desarrollar pensamientos sagrados y llevar vidas ideales. Deben afanarse por promover el bienestar de la sociedad.

12 de Mayo: Hacerse apegado a personas y posesiones es causa de todo dolor. Mediante la reducción de los apegos y el aumento del amor hacia Dios, uno puede amenguar las penurias y experimentar más felicidad. Cuanto más ama uno a Dios, más es la dicha que se experimenta. Los seres humanos están sumergidos en la adversidad porque anhelan lo físico en vez de añorar a Dios. Si transforman su ansia de objetos materiales en deseo por el Supremo, disfrutarán de inmensa felicidad. Ésto es verdadera devoción. Entonces el trabajo se convertirá en adoración y cada acto se volverá sagrado.

13 de Mayo: El ser humano debe darse cuenta de que los cinco elementos básicos que constituyen la sustancia fundamental del universo, son comunes a toda la humanidad. Debe ver a la Divinidad en cada persona. Éste es el propósito de la plegaria: "Budham Sharanam Gachami, Sangham Sharanam Gachami, Dharmam Sharanam Gachami". El significado de la plegaria es que con el fin de promover la Virtud, uno debe usar su propio intelecto iluminado y dedicarse al servicio de la sociedad. El ser humano ha sido dotado de un cuerpo, fundamentalmente para buscar la Virtud.

14 de Mayo: Uno debe darse cuenta de que así como el cuerpo sólo puede mantenerse sano si la sangre está pura, el verdadero éxtasis sólo puede ser experimentado si la mente está llena con pensamientos de Dios. La Divinidad no se puede descubrir con experimentos. Para advertir esta intrínseca divinidad en el ser humano, el camino real es el de la espiritualidad. Las nueve formas de devoción mencionadas en las escrituras puede que no revelen a Dios en forma directa, pero realmente muestran el camino para percatarse de Dios. De esas formas, la más simple es cantar el nombre del Señor. Cualquiera sea la forma de adoración, penitencia o meditación que uno adopte, la base es el nombre del Señor. Cantar el nombre del Señor es fundamental para cruzar el turbulento mar de la vida. Es un barco que puede llevarlos a través del océano más profundo. Mientras se canta el nombre del Señor, uno debe estar tranquilo y con el corazón puro. La ostentación y el egoísmo deben ser evitados.

15 de Mayo: El verdadero objetivo de la vida humana es tener la visión de Lo Divino, y fusionarse con ello. Los antiguos declararon que hay tres etapas en el camino hacia ese objetivo: buscar conocimiento espiritual a través de actos meritorios, buscarlo a través de una conducta recta, y a través de la Divinidad en sí misma. A través de la acción, uno sigue una conducta recta y moral, y a continuación investiga la base de la moralidad, que es Dios. Uno descubre que la moralidad y la rectitud aumentan la propia felicidad, y que toda felicidad fluye de Dios mismo. Entonces, uno advierte que cualquier actividad carente de esta noción es estéril y causa esclavitud.

16 de Mayo: Trasciendan anekatva bhava (el pensamiento de multiplicidad) y cultiven ekatva bhava (el pensamiento de unidad). Esto pondrá fin a las contiendas, el sufrimiento, el dolor y el orgullo. Vean a todos los seres como manifestaciones de la misma Divinidad. Sientan que la razón por la que son capaces de hablar y caminar, pensar y actuar es debido al Dios interior. Las diferencias que se manifiestan cuando miran al exterior son ilusorias; no han desarrollado aún la visión que les hará capaces de entender la unidad que subyace tras la aparente diversidad. El defecto está en ustedes, no en el mundo. El mundo es uno; pero cada uno le da la apariencia que más le agrada. Cada uno lo ve a su manera y, por tanto, aparenta tener múltiples facetas.

17 de Mayo: Para percatarse de Dios no es necesario tener riqueza, oro, lujos ni comodidades; tampoco es un requisito la erudición. Lo único que se necesita es una devoción pura. Sin pureza de pensamiento, palabra y obra, es imposible experimentar la Divinidad. Dios no puede ser percibido a través de la ostentación y el engreimiento. El requisito básico es despojarse del egoísmo y la posesividad, de modo de poder dedicarse a acciones efectuadas con espíritu desinteresado. Cualquier persona tiene derecho a embarcarse en esta búsqueda, sin que importe su edad, ni su posición en la sociedad, ni su género.

18 de Mayo: Cuando son abatidos los obstáculos en el camino de la Verdad, se alcanza la salvación. De modo que la liberación es algo que se puede ganar aquí y ahora; uno no necesita esperar a la disolución del cuerpo físico para eso. La acción no debe ser percibida como una carga, pues esa sensación es signo seguro de que tal acción en particular es desaconsejable. Ninguna acción que ayude a tu progreso espiritual te agobiará pesadamente. Sólo cuando contrarías tu naturaleza más íntima la sientes como una carga. Llega un momento en que miras atrás a tus logros y suspiras ante la futilidad de todo ello. Confía tu mente al Señor antes de que sea demasiado tarde, y deja que la modele como crea conveniente.

19 de Mayo: Asigna a tu mente la tarea de servir al Señor, y ella se amansará. Al orfebre le llevas sólo las joyas que necesitan reparación o reformas. De la misma manera, dale al Señor tu mente, que seguro necesita reparaciones, si no una reconstrucción completa. La ilusión es el defecto que aqueja a la mente. Es como un perro feroz que no permite a nadie aproximarse al amo. La ilusión es la mascota del Señor, de modo que no hará daño a nadie si Él así se lo ordena. Por eso, la manera de evitar al perro es llamar al amo en voz alta, para que venga a darte la bienvenida; en otras palabras, orar al Señor para que derrame Su gracia sobre ti.

20 de Mayo: Todos deben buscar y descubrir la respuesta a la pregunta "¿quién soy?" Los sentidos son impotentes para dar la respuesta; son ciertamente limitados en su propio funcionar. Hay sonidos que el oído no puede oír, colores que el ojo no puede percibir, y sabores más allá de lo conocible por la lengua. Los sentidos son instrumentos imperfectos para el estudio del mundo exterior. ¿Cómo pueden entonces servir a nuestra búsqueda en el intangible mundo interno del propio Ser? Consideren atentamente la verdad de que el cuerpo y el Alma (nuestro Ser) están separados. Esta práctica es indispensable para reconocer la verdad de nuestra Divinidad.

21 de Mayo: Debes cultivar una actitud de inseparable apego por el Señor, quien es tu mismísimo Ser. Si Él es una flor, debes sentir que eres la abeja que bebe néctar en ella; si es un árbol, siente que eres una enredadera que se le adhiere; si Él es un acantilado, entonces siente que eres una cascada que le corre por encima; si Él es el cielo, sé una estrellita que allí parpadea; por sobre todo, sé consciente de la verdad de que tú y Él están unidos por el Amor Supremo. Si sientes esto intensamente, el viaje será rápido y el objetivo podrá ganarse fácilmente.

22 de Mayo: La mejor manera de librarse de la debilidad es golpearla en su misma raíz: la errónea noción de que eres el cuerpo, con un nombre y una forma, los cinco sentidos, el intelecto y la mente. En realidad, todos estos son como un equipaje. ¿No dices "mi nariz, mi mente, mi mano, mi razón", lo mismo que "mi libro, mi paraguas"? ¿Quién es el 'yo' que llama 'mías' a todas estas cosas? Ése es el verdadero 'tú'. Estaba allí cuando naciste, y también cuando dormías ajeno a todo, incluso a tu cuerpo. Ese 'yo' no puede ser dañado; no cambia, no sabe de nacimiento ni de muerte. Aprende la disciplina que te hace consciente de esta Verdad y serás para siempre libre y osado. Ése es el verdadero conocimiento, el conocimiento del propio Ser, que los sabios han cosechado para ti después de intensa penitencia y contemplación.

23 de Mayo: La liberación es simplemente el estar conscientes de la Verdad, es la caída de las escamas de ilusión que cubrían los ojos; no es privilegio de unos pocos expertos aspirantes espirituales. Como el río, que pierde su forma, su nombre y su sabor en el mar, la liberación disuelve nombre y forma, aptitudes y actitudes. Ya no eres más un individuo separado. La gota de lluvia se ha mezclado con el mar, del cual antes se había elevado. Obviamente no hubo esclavitud en ningún momento, ni prisión; hubo sólo una fijación en la mente, de que uno era esclavo, de que estaba en prisión, ¡de que uno era limitado y finito!

24 de Mayo: La lengua es la armadura del corazón; protege nuestra vida. La palabra estrepitosa e irresponsable, llena de ira y odio, afecta la salud del ser humano. Genera ira y odio en los demás.Del silencio, se dice que es oro. La persona callada no tiene enemigos, si bien puede que no tenga tampoco muchos amigos. Tiene la oportunidad de bucear en sí misma y examinar sus propias culpas y debilidades. Ya no se siente inclinada a buscarlas en los demás. Si tu pie resbala, sufres una fractura; un resbalón de tu lengua fractura la fe o la alegría de alguien. Esa fractura nunca podrá repararse; esa herida estará ulcerada por siempre. Entonces, usa la lengua con gran cuidado. Cuanto más suavemente hables, cuanto menos hables, cuanto más dulcemente hables, mejor será el mundo.

25 de Mayo: De nada vale adorar a Dios como "la Verdad personificada", si al mismo tiempo no adherimos a la verdad en la vida diaria. La Rectitud, como valor humano, está basada en la Verdad. Esta rectitud emana del corazón. Hace que nuestro propio Ser se sienta satisfecho; es una expresión de estar conscientes de nuestro Ser. Ten fe en las incitaciones de esta conciencia divina. Nadie debe actuar en contra de los mandatos de su conciencia. Actuar violando la conciencia es malvado; la acción basada en la conciencia es virtuosa. La verdadera adoración consiste por lo tanto, en hacer lo que sea correcto según lo dicte tu conciencia.

26 de Mayo: El dolor que otro sufre y que intentan apaciguar es en realidad el propio dolor de ustedes. Cuando alivian el sufrimiento de otro, es su mismo sufrimiento el que cesa. El servicio sólo podrá ser efectivo cuando el sentimiento del 'yo' y lo 'mío' den paso al 'él' y lo 'suyo'. Cuando monopolizan la atención en el cuerpo y sus necesidades, el egoísmo se fortalece. Si dirigen su atención hacia el Antaratma (el ser interior), que es Dios, entonces verán al mismo Dios en todos, y una corriente de reverencia los llenará y santificará cada una de sus acciones.

27 de Mayo: Las acciones del ser humano están relacionadas con deseos y aversiones. Son la causa de sus alegrías y sus pesares. Todos los males del mundo provienen de los malos pensamientos y las malas acciones de los humanos. Únicamente cuando las personas se transformen, la sociedad podrá transformarse y el mundo reformarse. El ser humano no usa correctamente los órganos de los sentidos. Tiene ojos pero no ve lo bueno. Tiene oídos pero no escucha lo bueno. Sólo hay una manera de corregirlo: debe mostrársele el camino espiritual y se le debe guiar a que cultive las virtudes de la verdad, el amor y el sacrificio. Debe ayudársele a abandonar las actividades egoístas, así como también la arrogancia y el orgullo. Su mente, que es la verdadera culpable, debe limpiarse de toda maldad. Uno podrá lograr verdadera paz y dicha sólo cuando dirija sus pensamientos hacia Dios y los aleje del mundo.

28 de Mayo: En el corazón de este Universo está el Paramatma (el Ser Supremo), que está más allá de lo que la mente puede comprender. Tanto lo congnoscible como lo no cognoscible han emanado de la misma y única Conciencia Indivisible. Ambos son plenos y completos en sí mismos. La conciencia individual es la manifestación de la Conciencia Cósmica. Cuando la envoltura material se desprende, emerge de su fuente. Los Vedas declaran: "Aquello está completo; eso está completo. De lo completo surge lo completo. Si tomas lo completo de lo completo, lo completo permanece completo." Por tanto, el Cosmos, el mundo, el individuo, son todos encarnaciones de lo Completo. Todos ellos son en verdad Brahman. La comprensión de la inmanencia de lo Universal en el hombre llegará sólo cuando se trascienda la conciencia del 'yo'.

29 de Mayo: Es realmente patético ver a la gente caer víctima de las quimeras de la mente y cortejar al desastre, en vez de usar el intelecto para discriminar entre lo transitorio y lo permanente. La mente debe ser controlada por el intelecto. De lo contrario, las malas decisiones traducidas a la acción resultarán en dolor. Resuélvete a las buenas acciones y cosecha alegría. De hecho, si uno logra desistir de los deseos y de la tendencia a perseguirlos, puede disfrutar de una constante paz. Si se deja suelta a la mente y se le permite ser el amo, la persona es arrastrada de un deseo a otro. Pierde el autorrespeto. Desprecia la ley y la justicia, las reglas de conducta y de comportamiento social. Su vida se convierte en un frenético correr de un lugar a otro y de objeto en objeto. El desprendimiento es lo único que puede dar felicidad. La renunciación es la verdadera senda hacia la unión con Lo Divino.

30 de Mayo: Si se colocan anteojos con cristales de color, ven todo a través de esos cristales. Corrijan su visión; el mundo tambien quedará corregido. Refórmense; el mundo será reformado. Ustedes crean el mundo de su elección. Ven a muchos porque buscan a muchos, no al Uno. Esfuérzense por incluir a los muchos en el Uno: a ustedes mismos y a los demás, a la familia, al barrio, a la comunidad, al estado, a la nación, al mundo. Ése es el camino espiritual del Amor, porque el Amor es expansión. El individuo tiene que ser universalizado y expandido hasta convertirse en el Ser Cósmico.

31 de Mayo: El mundo que nos rodea no puede darnos felicidad. Las experiencias que el mundo nos brinda mientras estamos despiertos se borran cuando nos dormimos, y aquellas que tenemos mientras dormimos cesan cuando nos despertamos del sueño. Las experiencias vividas en sueños son nuestra propia creación. ¡Y así también las experiencias que tenemos estando despiertos! Las experiencias del mundo son sólo una proyección de nuestra mente y un reflejo de nuestros pensamientos internos. Así como es el pensamiento, es la visión. El color de los lentes que usan determina el color que tendrán las cosas que aparezcan en sus vidas. Si usan lentes rojos, todo lo que se les aparezca será rojo. Si usan lentes verdes, todo parecerá verde. Los pensamientos puros hacen que el mundo aparezca como algo puro. Si ustedes ven las cosas con Amor, con un corazón amoroso, el mundo entero, la creación entera aparecerá ante ustedes como un reflejo del Amor.